【如来藏佛学 • 谈师语录 • 释名相用】   

谈无相

【谈无相1 • 讲堂入门-3-心经外义】  

【1谈师讲堂 • 1入门品 • 3文字记录 • 1心经外义20讲 • 6四重缘起 • 101030106】   

如果你的相有一个固定的本质，那就没什么能歪曲你，无论用什么镜头照映，你都是那样，这才叫有相，现在是举例子，讲经就必须有些许的偏差，没办法百分百完满呢，只需要体会这一点，不要在栗子上钻牛角尖，否则越想越复杂，你就越不理解，这个例子是说，如果你的本质就是空性基的本质，你的自性就是空性基的自性，因此你无相。

 这要从两度去证，从‘即是’去证，从‘不异’去证，你就证到自己，这个显现，这个识境的自现，是依附着一个空性基来显现，如同镜像依附镜子来显现，这就是空性，就是无相。

 现在经这样来证空性无相，这个‘空性无相‘就是资粮道到的决定。

【谈无相2 • 讲堂入门-3-心经外义】  

【1谈师讲堂 • 1入门品 • 3文字记录 • 1心经外义20讲 • 17密咒道如何修瑜伽行 • 1010301017】   

相，不是物质本身，而是物质在心里面起的行相，为什么要这样建立呢？同样一杯水，我们看见是水，但狗看见这杯不是水，狗看见这一杯不知道叫什么，我们见到有颜色的世界，狗是看不见的，所以假如狗能和我们辩论，我们说绿色的竹子，狗会问何为绿色，我从来都不知道什么是绿色，我们的眼睛明明看见有红，有绿，狗说，我的眼睛从来不见有红有绿，所以，每一个人的相分见分不同，每一种生命形态更不同。